少年商學院微信（ID：youthmba）第731次分享，作者是我們的特約撰稿人、美國邁阿密大學亞洲亞美研究主任黃全愈。我們已獲授權。
約在1992?年底，當我第一次讀到理查德?斯卡利著的美國兒童讀物《小兔子之書》時，我小小地吃了一驚。因為在書的末尾，我讀到了與中國傳統(tǒng)的道德教育完全相反的內容：“烏龜總以為它們能在賽跑中擊敗兔子……但他們不可能做得到?！?/strong>
當時我問兒子：“烏龜能在賽跑中擊敗兔子嗎？”?他不假思索且毫不猶豫地答道：“當然能啦，因為兔子太驕傲自滿了！”?時隔六年，我再問兒子：“烏龜和兔子誰跑得快？”?他在鼻子里不屑地輕輕哼一聲，竟然懶得回答我?？次曳且卮鸩豢桑荒蜔┑卣f：“怎么問那么stupid（俗不可耐）的問題呢？烏龜怎么可能與兔子賽跑嘛！”
我覺得他對“龜兔賽跑”的看法的變化很有意思，便立即給我弟弟家里打電話，他那對雙胞胎兒子來美國也六年了，一聽這個問題還是回答：“當然是兔子跑得快啦?！?/span>
后來，我趁給國內打電話的機會，問過五六個孩子。沒有一個不說烏龜跑得快，因為兔子驕傲自滿。只有一個年齡大些的沒有直接回答，而是說：“有個故事，講烏龜和兔子賽跑，兔子驕傲，被烏龜趕上了?！?/strong>
“龜兔賽跑”的故事在國內是家喻戶曉的。幾乎沒有一個兒童不知道，由于兔子驕傲自滿，停滯不前，烏龜把兔子甩在了后面。1999?年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，“龜兔賽跑”的故事被別出心裁地新編了一回。大概是因為兔年的關系，兔子應有個好形象。新編“龜兔賽跑”以龜兔互相幫助，共同勝利，來了個你好我好大家好的大結局。
新編是新編，但還是在講一個寓言，一個道理。中國的教育工作者更愿意孩子們從這個故事中學到其深刻的含義和哲學道理。美國的教育工作者卻更注重要孩子們去學到兔子要比烏龜跑得快得多的科學知識。
美國的不少機械，例如割草機，在其檔次變速的示意標志上，用兩個箭頭分別指著兩個標志：一端是烏龜，另一端是兔子。這種國際通用的圖示，明白無誤地表明：烏龜標志著慢速，兔子標志著快速。捷兔驕傲自滿，是一種寓言的想象，沒有必然性，但兔子比烏龜跑得快卻是科學常識。笨龜勤奮不懈，是一個童話的假想，沒有規(guī)律性，但烏龜根本無法與兔子賽跑卻是不爭的科學事實。
國內的讀者可以做一個有趣的試驗，到幼兒園或小學去問問，看看孩子中有幾個不認為兔子驕傲而落后于烏龜?shù)?？孩子們只注意到寓言的想象，而忽略了科學的事實，這不能說不是一個遺憾。
在這個問題上，我認為有三點值得我們教育工作者去探討。
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第一，道德教育重不重要？非常重要！但不應將價值判斷置于事實之上，也不應把道德判斷置于科學之上，更不應只重道德教育而忽略了孩子的個性和興趣的發(fā)展。如果孩子們在他們最活躍的兒童時代沒能全面發(fā)展他們的興趣和個性，以后就很難再補救過來了。道德教育在童年階段固然非常重要，但更需要人們終生持之以恒。
第二，孩子的道德教育非常重要，但不應因此而忽略對孩子的科學常識的教育。如果我們只重視孩子的道德教育，而忽略對孩子的科學常識的教育，他們一方面會變得“少年深沉”，另一方面，到他們年紀大了又會變得“老年無知”。
還是以“龜兔賽跑”為例，當美國孩子只知道兔子比烏龜跑得快的最簡單的科學常識的時候，我們的孩子已理解“驕傲使人落后，謙虛使人進步”的深刻哲學道理；但當我們的孩子長大了還想不通“兔子并不必然驕傲”的道理，并忽略兔子必然比烏龜跑得快的最簡單的科學常識，就顯得“幼稚”了。
第三，忽略對知識的永恒性與倫理的局限性的教育，孩子將很難做到“吾愛吾師，吾尤愛真理”。
兔子比烏龜跑得快，這是不變的科學常識，但“先進必定自滿，落后必然奮發(fā)”的判斷，卻是值得質疑的。
孩子們只有認識到知識的永恒性，才會具備批判性思維，才會增強獨立思考的能力，才能孜孜不倦地追求真理，才能突破人倫關系，做到“吾愛吾師，吾尤愛真理”。
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