文丨老霧
轉(zhuǎn)載自公號：霧滿攔江（ID：lwwuwuwu）
學(xué)院君說：游戲不是洪水猛獸，我們曾分享《一個9歲開始玩游戲的學(xué)霸的自白》，實(shí)際上，游戲這把雙刃劍，用得好反而有助于孩子的學(xué)習(xí)。今天，我們和大家分享游戲是如何改變教育的，希望對大家有所幫助。
格雷格·托波，發(fā)現(xiàn)了一件可怕的事兒：
在美國，三分之一的高中畢業(yè)生，打畢業(yè)那天開始，一輩子再也不讀書了。
另外的孩子雖然讀書，但只是為了應(yīng)付考試，普遍對讀書缺乏好感。
這讓格雷格·托波感受到危機(jī)。
如果年輕一代厭倦讀書，未來會怎樣？
積重難返，又該如何改變？
讓孩子癡迷學(xué)習(xí)的秘密
格雷格·托波，是兩個孩子的父親，又曾長年在一線執(zhí)教。
帶著深深困惑，他改行成為教育記者，并獲得了哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院斯賓塞教育獎學(xué)金。
他希望找到辦法，解決教育為年輕人帶來的困擾。
可這個辦法，去哪里尋找？
直到有一天，他遇到了特雷西·富勒頓。
從那一刻起，一個天才的想法躍出格雷格·托波的大腦。
說格雷格·托波的發(fā)現(xiàn)，改變了美國，未免有些夸張——但，一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明，華盛頓州4000名學(xué)生參加了數(shù)學(xué)測驗(yàn)。測驗(yàn)之后，學(xué)生們?nèi)匀怀撩杂跀?shù)學(xué)之中，在7個月的時間里解出了39.1萬道數(shù)學(xué)題。
幾個月后，測驗(yàn)在威斯康星州開始。當(dāng)?shù)貙W(xué)生一口氣解出64.5萬道數(shù)學(xué)題。
次年，測驗(yàn)轉(zhuǎn)入挪威，一個月內(nèi)，挪威的孩子們解出了近8萬個方程式。
這些數(shù)學(xué)題，全是孩子們在家時，無人督促沒有要求，自覺自愿自動自發(fā)完成的。
格雷格·托波到底發(fā)現(xiàn)了什么妙法？讓這些普通的孩子，癡迷學(xué)習(xí)成為學(xué)霸？
這個秘密，還要從他遇到特雷西·富勒頓說起。
特雷西·富勒頓，是位工程師的女兒。
12歲時，父親帶她到瓦爾登湖，并要求她閱讀思想家棱羅的名著《瓦爾登湖》。
翻開書，她被輕靈的文字所吸引。
思想家梭羅，出生在美國經(jīng)濟(jì)高速增長的時代。但他是位自然主義者，更渴望親近自然。
在他的傳世名著《瓦爾登湖》中，梭羅記述了美麗的自然風(fēng)光，寧靜而溫和的心靈，并于勞作中體驗(yàn)到生命的動感與自尊。
這本書，給12歲的特雷西留下深刻印象。
此后她花了十年的時光，專注研究梭羅的思想。
長大后，開始考慮她最想做的事——把梭羅云淡風(fēng)清的《瓦爾登湖》，制成游戲上線，讓更多的年輕人，從這偉大的思想中汲取營養(yǎng)。
……這行得通嗎？游戲都是打打殺殺，如《瓦爾登湖》這類簡約輕靈的風(fēng)格，距離游戲是不是有點(diǎn)遠(yuǎn)？
——說游戲打打殺殺，不過是外行人的臆斷。
功能游戲，遠(yuǎn)比我們所理解的更深奧。特雷西從創(chuàng)新開始，最終完成了這項(xiàng)不可思議的工作。
遇到特雷西后，格雷格終于知道他尋找的是什么了。
他把自己苦苦尋覓的東西，寫成了一本書：《游戲改變教育》
——游戲不止是打打殺殺，還可以是哲學(xué)。
——可以是歷史，可以是醫(yī)學(xué)，可以是歐氏幾何。
游戲改變教育
程武先生說：
游戲是人類的天性。我們生下來，就和爸爸媽媽做游戲，和小朋友們做游戲，和我們周圍的伙伴們做游戲。
游戲一直廣泛的存在于人類的生活當(dāng)中。
游戲是一種人類的文化生活方式，和學(xué)習(xí)方式。
許多現(xiàn)代化的教育思路，都融入了游戲的思維。實(shí)際上就是真正在尊重人類天性的基礎(chǔ)上去進(jìn)行教育、學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
程武先生，是騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官。他這番話，是在特雷西·富勒頓的《瓦爾登湖》來到中國，參加由中國文化娛樂行業(yè)協(xié)會、中央美術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦的“重識游戲——首屆功能與藝術(shù)游戲大展”的分享研討活動時，有感而發(fā)。
格雷格·托波說：“永遠(yuǎn)不要低估孩子?！?/strong>
游戲早已不再是普通父母的舊認(rèn)知，已進(jìn)入到了功能時代。
功能游戲，已經(jīng)脫離了打打殺殺的臼巢，應(yīng)用于技術(shù)、文化、醫(yī)療、教育、體育、娛樂、藝術(shù)、軍事、天文與益智等方面。
程武先生說：“這就是為什么我們跟托馬斯教授攜手做微積分，我記得微積分是大學(xué)本科教育里最難的課程，如果當(dāng)時有這么個游戲，我就不會那么辛苦了。”
程武先生提及的托馬斯先生，曾在意大利測試過微積分游戲，測試之后，學(xué)生考試及格率100%。
——實(shí)際上，游戲改變教育，除了格雷格·托波提及的美國及挪威的測驗(yàn)，在中國深圳，也已經(jīng)有學(xué)校先行一步。
2018年3月8日，《中國教師報》刊登了一篇文章。
文章稱：當(dāng)臺風(fēng)襲來，一些學(xué)校宣布放假，學(xué)生們歡呼雀躍：終于可以不用上課啦！
但在深圳保安區(qū)的天驕小學(xué)，孩子們聽到放假的消息，卻唉聲嘆氣，好不沮喪。
為什么這所學(xué)校的孩子，不樂意放假呢？
因?yàn)檫@所學(xué)校，用游戲思維重組教育內(nèi)容，做到了寓教于樂。
諸如學(xué)校會以課件內(nèi)容為要素，進(jìn)行主題游戲教學(xué)，有科學(xué)探索、有文字游戲、有歷史探秘、有天文、有軍事。針對于學(xué)生的系統(tǒng)思維、邏輯思維、形象思維、逆向思維、創(chuàng)造思維、辯證思維開設(shè)相應(yīng)課程，改變學(xué)生的思維方式。
一如格雷格·托波所倡導(dǎo)的游戲式教學(xué)，當(dāng)教育更適應(yīng)孩子的心理，更具互動性，就自然激發(fā)了孩子內(nèi)心的學(xué)習(xí)沖動。
正如克里希那穆提所說：“教育的最終，是讓人發(fā)現(xiàn)自己?！?/span>
我們都學(xué)過古人的《刻舟求劍》。
楚人渡江，劍落水中，就用刀在劍掉落的地方刻下記號。等船靠岸，跳下水中尋找——古人講這個故事，是諷刺那些雖時代變化，認(rèn)知卻停留于原地的人。
這些人，就是實(shí)用主義者。
實(shí)用主義者，只相信自己的經(jīng)驗(yàn)，只看到鼻子尖前的短期利益。對于經(jīng)驗(yàn)之外的變化，不予認(rèn)可。
實(shí)用主義者不相信發(fā)展，停留在舊有的經(jīng)驗(yàn)之中，永遠(yuǎn)落后時代。當(dāng)格雷格·托波及其追隨者，用功能游戲改變了自身，改變了教育時，實(shí)用主義者對游戲的認(rèn)知，仍然是打打殺殺。
實(shí)用主義者對世界最大的傷害，是把他們錯誤的觀念，強(qiáng)制性的灌輸給青少年。
救救孩子。
教育要適應(yīng)孩子的成長
在美國，有84%的老師承認(rèn)，他們正在用豐富和友善的科技方式幫助教學(xué)。
時代變了。
我們要應(yīng)時而變。
一是永保好奇心，任何時候也不臆斷妄言。當(dāng)功能游戲的時代到來，至少也要明白發(fā)生了什么。
二是要有長遠(yuǎn)眼光。經(jīng)驗(yàn)只是過時的記憶，如果經(jīng)驗(yàn)靠得住，除非世界停止發(fā)展。
三是承認(rèn)現(xiàn)有問題的存在。舊式的、強(qiáng)迫性的填鴨教育早已走到盡頭，必須尋求新的突破，才能賦予每個人以自由的發(fā)展。
時代在變，一切在變。早在360萬年前，第一批人類開始直立行走，無盡的變化就開始了。那些拒絕與時代同步前行者，至今仍然留在樹上。不要做留在樹上的化石生物，必須尋求于新的技術(shù)手段，融入我們自身的成長，才能幫助我們，找回自己。
教育要適合孩子的心理，適應(yīng)孩子的成長。
?——就是要適應(yīng)人性。
從古老的歲月始，先祖?zhèn)兙塾诨鸲雅?，相互之間進(jìn)行著種種游戲。我們在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長，并在游戲中體悟到生命的價值與力量。
可如今有些人，卻不知為何總是板著一張臉，好象全世界欠了他的。那一顆顆匱乏的心，將充滿靈性的生活，壓抑得死氣沉沉。學(xué)習(xí)，追求知識，原本是生命中最大樂趣，卻被肢解得生趣全無，味同嚼蠟。
是時候回到自我了，生命原本是一場快樂的游戲。我們來到這個美麗的世界，觀察，發(fā)現(xiàn)，尋找，每前行一步，都感受到無盡的歡樂與快感。
我們讀書，學(xué)習(xí)，不是為了別人，而是為了響應(yīng)生命的本質(zhì)呼喚，是為了召喚出我們認(rèn)知最深處的智慧。
就讓我們放輕松些，如程武先生所說：游戲更多的是一種思維，一種更能夠順應(yīng)本性更能夠激勵人們的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)我們不再用沉重的觀感解讀人生，而是舉重若輕，于不斷進(jìn)取中獲得快樂感受，才會領(lǐng)略到生命游戲的真諦。
作者及授權(quán)
本文作者是老霧，轉(zhuǎn)載自公眾號：霧滿攔江（ID：lwwuwuwu），我們已獲其授權(quán)。歡迎轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈。
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